Quando você começou a imaginar e criar outros mundos possíveis?

Eu comecei a criar poemas de amor na quarta série, quando participei de um concurso na escola municipal. Depois publiquei uns contos no Recanto das Letras, que escrevia aleatoriamente. Tornar público o que eu sentia foi a minha febre particular até uns 16 anos. Mas não tenho nenhum registro daquilo que escrevi, só a memória mesmo. Desde então muita coisa passa por mim, e as memórias trazem muitas sensações como um impulso de deslocamento: me desprender em direção ao desconhecido, viver sem me apegar demais, e prosseguir, sem ficar triste por não estar mais nos lugares e tempos passados. Na rua onde morava eu ficava sozinha, convivia mais com os amigos da escola e os imaginários. E quando minha família me levava à praia, por exemplo, demorava muito tempo para irmos de novo, por conta da falta de grana ou por conta da distância. Assim, em sonho, eu voltava toda noite, e tudo passava a ter outra cor; me via olhando o céu, que logo mudava a textura; andava de ônibus, até um pouco mais longe de casa, e me percebia voando. Para você ter uma ideia, foi só quando entrei na faculdade que soube o que era fisicamente a Zona Sul do Rio. Nesse processo de deslocamento, acreditar em Deus também mudou minha imaginação. Lembro-me da primeira vez em que minha mãe me disse que alguém cuidava de nós. Eu fiquei me perguntando “como é que algo se aproxima de mim, tem cuidado comigo e eu jamais vi?”. A noção desse cuidado invisível, que podia estar em todos os lugares, foi uma surpresa. Lembro-me também quando vi um trabalho da Jota Mombaça que dizia “o que não tem espaço está em todo lugar”. E mesmo que tenha outra orientação, quando eu li pela primeira vez isso, me fez repensar sobre os modos de ter cuidado. Dessa maneira, por conta dessas histórias, levo comigo algumas ponderações sobre as muitas maneiras peculiares pelas quais cada pessoa passa a imaginar e a transformar a invisibilidade.

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Essa relação com Deus fez com que a espiritualidade te fosse relevante de que forma?

Quando eu soube sobre essa divindade eu era pequena, e quis me orientar e me apegar a sua maravilha invisível. Eu acreditei no que eu não via bem antes de saber sobre um Jesus representado como branco e um Deus entendido enquanto cruel. Aos 12, me lembro tendo uma prática na igreja com mais frequência e com mais obrigações: aulas de canto e coral, escolinha dominical, culto jovem, fazer limpeza do templo etc. Na adolescência percebi um grupo seletivo e violento a partir do cristianismo, e também suas técnicas para cristianizar e descobrir quem poderia ser meu inimigo. Estas situações foram as que mais me danificaram, porque ao invés de imaginar Deus eu passei a inventar inimizades. Ainda assim, eu me apeguei a Deus, mais por sua imagem e diferença, do que à sua semelhança. Sabia que ele poderia se apresentar e se diferir constantemente tal como corça, leão, galinha, águia, mulher, viúva, pedra jorrando água, bicho, bicha, pão, peixe, mar, etc. E para mim, a masculinidade destinada a sua divindade era apenas uma dessas atribuições passageiras. Agora, amar na igreja, por eu ser uma pessoa gênero-diverso, era estar ligada ao inferno, e um problema, por meus sonhos e desejos. As histórias de culpa e pecado, nos meus 17 anos começaram a se tornar insuportáveis, e me faziam questionar o propósito dos pastores em direcionar meu sentimento ao ódio a minha transformação divina. Por isso, hoje acredito que minha espiritualidade seja mais uma crença na família além de uma comunidade específica, identificável e a ser salva, entende? É difícil, porque estamos em guerra há muito tempo, mas acredito que exista, nesta passagem terrena, algo que possa nos ligar além do medo, da inimizade, do ódio e da obrigação, algo além da raça e do gênero. Discordo do universalismo e das estratégias do tipo língua única. E o embate costuma ter sua importância, quando são declaradas as inimizades. No entanto, se eu for falar de espiritualidade, também irei me expressar para aquilo que eu percebo existir minimamente fora das entidades queridas. Aquilo que precisa de um exercício de cuidado. Prefiro ir na direção das coisas em grupo, das línguas estranhas, na dissonância mesma que perpassa e une pessoas, coisas e o mundo. Ainda que este sentimento possa não ter espaço aqui, estar na imaginação de muitos pessoas ou seja um sentimento difícil de entender, e apenas no sonho, ele aconteça se deslocando e se tornando aos poucos real. Matheusa Passareli disse que “se tiver que existir uma dicotomia entre o amor e o ódio” ela escolheria o amor. Para mim, isto é o mais relevante da espiritualidade.